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November 04 Suiza pondrá coto a la cooperación al suicidioMENOS ES NADA...
Solo se admitirá para enfermos con poco tiempo de vida y que no padezcan depresión u otro trastorno psíquico.El gobierno suizo presentará al Parlamento un proyecto sobre cooperación al suicidio que ofrece dos opciones: regularla o prohibirla. La primera es la que tiene más posibilidades de salir. En cualquier caso, con la propuesta se pretende que Suiza deje de ser considerada en Europa como “la meca de los suicidas”. Esa fama ha venido al país por causa de las asociaciones Exit y, sobre todo, Dignitas, que facilitan inyecciones letales a personas que quieren suicidarse por padecer enfermedades incurables o por otras razones. En 2007 fueron unas 400, incluidas 132 llegadas de otros países donde la ley no lo permite. En cambio, el Código Penal suizo solo prohíbe la cooperación al suicidio si es en interés propio, lo que abre la puerta a hacerlo por otros móviles. Esto ha hecho posible la actuación de Dignitas y Exit, amparadas en normas cantonales poco exigentes. La futura regulación solo permitirá la cooperación al suicidio de personas con alguna enfermedad física incurable y corta esperanza de vida, y que no padezcan depresión ni otros trastornos psíquicos que inclinen a desear la muerte o limiten la libre decisión. Una y otra condición habrán de ser certificadas por sendos médicos, independientes de la organización que vaya a facilitar el suicidio. Además, la organización deberá informar al paciente de las otras opciones a su disposición, en especial los cuidados paliativos. Y no podrá recibir remuneración alguna, fuera del reembolso de los gastos. El cumplimiento de todos esos requisitos deberá quedar documentado en un expediente que estará a disposición de las autoridades. “En el futuro no será posible que alguien cruce la frontera y se suicide unos días más tarde con ayuda de una organización”, ha dicho la ministra de Justicia, Evelin Widmer-Schlumpf. Las condiciones exigidas, sobre todo los dos dictámenes médicos, facilitarán una dilación necesaria para evitar decisiones precipitadas, también porque —ha añadido la ministra— ante la enfermedad, el deseo de morir puede ser muy vivo pero transitorio. Estas cautelas son para evitar la deriva que se achaca a Exit y, sobre todo, Dignitas: que empezaron ofreciendo el suicidio para casos desesperados pero han ido abriendo la mano hasta admitir personas que no estaban en fase terminal o sufrían depresión. Las respuestas de las asociaciones al anuncio de regulación confirman su manga ancha. Ludwig Minelli, fundador de Dignitas, critica el proyecto por “privar del suicidio asistido a personas con enfermedades crónicas o psicológicas capaces de tomar una decisión informada”. Jérôme Sobel, presidente de Exit para la Suiza francesa, ha declarado: “Una persona que ha quedado paralítica por esclerosis múltiple o que tiene alzheimer, por ejemplo, debe poder obtener la ayuda [para suicidarse] si decide que no quiere afrontar lo que le espera”. Sobel también está disconforme con la exigencia de los certificados médicos, sobre todo el segundo, porque “muchos psiquiatras consideran patológica toda petición de suicidio”. Pero el gobierno quiere más garantías y que el suicidio sea excepcional, pues, en palabras de la ministra, “el Estado no debe favorecer la ayuda a morir, sino la ayuda a vivir” (Le Temps, 29-10-2009). Para reírse...
November 03 Blu en negros y azul pálido¡Por fin lo encontré...
Blu en negros y azul pálido.................................................
Ferry y Blu en amaranto
Ferry y Blu en amaranto 30.X.09
October 28 No es falta de información sino de la falta de criterioSobre la educación sexual La psiquiatra norteamericana Miriam Grossman acaba de publicar:
¿You’re Teaching My Child What? (1),
Un libro en el que describe el panorama actual de la educación sexual que se imparte en las escuelas de Estados Unidos. Resumo una entrevista a la autora para eReview (9-09-2009), publicación del Institute of Marriage and Family Canada.
Tras ejercer durante doce años como psiquiatra en la UCLA (University of California, Los Ángeles), Grossman comprobó el desconcierto con que se mueven la mayoría de los jóvenes en el ámbito de la sexualidad. Ella misma se sintió frustrada al ver cómo, paciente tras paciente, se repetían los mismos errores que terminaban en enfermedades de transmisión sexual, trastornos emocionales e incluso infertilidad. “No podía hacer mucho por ellos. Eran jóvenes que estaban muy bien informados y que se preocupaban activamente por su salud. Cuidaban la alimentación, hacían ejercicio, evitaban fumar y tantas cosas. Pero en el terreno de la sexualidad asumían todo tipo de riesgos. Así que empecé a preguntarles sobre la educación sexual que recibían en clase”. A partir de estos testimonios, Grossman llegó a la conclusión de que los jóvenes estaban prácticamente desprotegidos. Este fue el título de su primer libro: Unprotected: A Campus Psychiatric Reveals How Political Correctness in Her Profession Harms Every Student. En el que ahora acaba de publicar analiza el material pedagógico que utilizan los alumnos: páginas web, libros, folletos, guías, vídeos… Lo primero que sorprendió a Grossman es la falta de conocimiento sobre los fundamentos del desarrollo evolutivo de niños y jóvenes, así como de los últimos descubrimientos de la neurobiología. “Los profesores de educación sexual insisten en que los adolescentes tienen, al igual que los adultos, la madurez suficiente para tomar decisiones responsables. El problema, añaden, está en que les falta la información suficiente y no utilizan preservativos”. “De manera que la propuesta de estos ‘expertos’ para reducir las enfermedades de transmisión sexual y el número de embarazos adolescentes es: más información y más condones. Pero las investigaciones recientes de la neuropsicología no respaldan esta postura. Ahora sabemos que las malas decisiones de los adolescentes proceden no de la falta de información sino de la falta de criterio. Y sólo hay una cosa que cura esto: el tiempo”. Otro dato básico que omiten la mayoría de los manuales sobre educación sexual es la mayor vulnerabilidad biológica de las chicas a las enfermedades de transmisión sexual. Tampoco se dice a los chicos que el sexo oral suele ir asociado al cáncer de garganta. “No hace falta repetir que se trata de una información de vida o muerte; ocultar estas cosas es el colmo de la irresponsabilidad”. En lugar de informar sobre los riesgos, algunas organizaciones americanas como Planned Parenthood o SIECUS (Sexuality Information and Education Council of the US) “se limitan a repetir que la adolescencia es el tiempo idóneo para explorar nuevas prácticas sexuales, o que los niños tienen derecho a expresar su sexualidad en cualquiera de las formas que se les ocurra”. Para Grossman, “este mensaje promueve el libertinaje sexual, no la salud sexual. Es pura ideología, no ciencia. Y cuando el libertinaje sexual pasa a primer plano, la salud sexual se resiente. Ahí están, para demostrarlo, las alarmantes cifras de Estados Unidos sobre enfermedades de transmisión sexual, infecciones por VIH, embarazos adolescentes y abortos”. El enfoque ideológico de la educación sexual se observa también en el papel que los educadores atribuyen a los padres. Grossman dice que en este punto hay mucha doblez: “Cuando los educadores hablan ante los medios o en los materiales destinados a los padres, siempre destacan que la educación sexual empieza en casa y que los padres son los principales educadores en este terreno. Sin embargo, los materiales didácticos que utilizan los niños trasmiten un mensaje muy diferente”. “El 90% de los padres quiere que sus hijos retrasen las relaciones sexuales, y confían en que quienes imparten la educación sexual les van a ayudar a reforzar ese mensaje. Hay organizaciones como SIECUS que se comprometen a difundirlo, pero luego no lo hacen”. Aunque la situación que describe Grossman es bastante cruda, su libro también transmite esperanza. “La buena noticia es que todos estos problemas de salud sexual pueden ser evitados en el 100% de los casos. Los padres pueden hacer mucho por sus hijos. Cada vez más, sabemos que los hijos se sienten muy influidos por los valores y las expectativas de sus padres. En el libro recojo numerosos estudios que demuestran el efecto positivo que tiene en los hijos un estilo educativo que sabe combinar la comprensión con la autoridad”. ---------------------- NOTAS (1) You’re Teaching My Child What?: A Physician Exposes the Lies of Sex Ed and How They Harm Your Child, Regnery Publishing. Washington, DC (2009). Yo, habría hecho lo mismoUna de las mejores películas que tengo en mi memoria, “El Cónsul Perlasca”, recoge la mejor actitud que recuerdo ante el hecho religioso y el respeto a lo sagrado. Extrañados por la presencia de un italiano, trabajando para el consulado español dirigido por Sanz Briz, una funcionaria le pregunta qué hace en esa Hungría de finales de la segunda guerra mundial defendiendo a los judíos que están siendo atrozmente perseguidos por los alemanes. La respuesta de Perlasca queda inscrita para la posteridad: “Fui a la guerra de España porque quemaban Iglesias. Ahora estoy aquí porque destruyen sinagogas. Para mí es lo mismo”. Ha pasado más de medio siglo de aquello y hoy el combate espiritual sigue siendo el mismo porque el mismo enemigo sigue enfrente: el ateísmo, hoy en su forma de relativismo y de laicismo agresivo. Hace unos días hemos conocido la difusión de un denominado “calendario laico” por la asociación COGAM que agrupa a gays y lesbianas. En él, se difunden doce imágenes por cada mes del año, con escenificaciones de la Virgen María, y diversas escenas bíblicas. La utilización de menores y de dinero público que subvenciona esta infamia dota todo de una mayor gravedad al asunto. Ni siquiera en la antigüedad pre-cristiana se conocía lo que hoy padecemos. La palabra “ateísmo” estaba desprovista de sentido. Amiano Marceliano hablaba de “gentes para las que el cielo estaba vacío de dioses”, pero los procesos por “impiedad” tenían otro significado muy distinto a la actitud de quienes, hoy, no creyendo, no dudan en salpicar de obscenidad su increencia. En ése desierto que crece, donde la soledad del hombre aumenta –como nos recordaba Ernst Junger- se produce la agresión de quienes han optado por una sexualidad carente de fruto e instinto de perpetuación. Y en ése desierto se comparece para decir lo mismo que dijo Perlasca: “Para mí, es lo mismo”. Si el calendario ofendiera al Islam o al Judaísmo, yo habría hecho lo mismo. Habría hecho lo que hoy hice: defenderme y defender mis raíces y mis símbolos como parte y esencia de mi libertad. La ofensa a lo sagrado, en definitiva es una ofensa a la esencia del hombre, a su derecho fundamental e inalienable a creer en Dios y no ser ofendido por ello. Yo, habría hecho lo mismo, -dice mi amigo-. Y yo también. Blu Blu en fucsiaBlu en fucsia
10 de septiembre de 2009
Aún me encontraba mal...
Blu
 ¡Bienvenido a mi espacio!
Te vas a reir con mis memorias, porque eso es lo que pretendo.
Que te enganches a mi blog como aquel que arruinó la receta de Arguiñano. ¡Tan a gusto estaba leyendo!
Un favor..., no te vayas sin dejar rastro.
DIMELO...
Gracias
Blu
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