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9月28日 El hombre enamorado trasmite
Creemos lo que Dios nos descubre. Por la fe, creemos. Es pues, una respuesta. No solo es creer lo que no vemos, que si. Es una respuesta a lo que Dios nos descubre. No tomamos nosotros la iniciativa. La iniciativa es suya, nosotros asentimos.
Tenemos en nuestra cultura, -heredada de la ilustración, que aún coléa y mucho-, una idea en la que parece que nuestra razón es un filtro ante la revelación de Dios.
Como si yo fuera el que le da el visto bueno a Dios. Parece que la criatura quiere enmendarle la plana a Dios.
Dios es como es, y yo no voy a cambiarle.
Y, la iglesia es depositaria de esa Revelación. Un tesoro que la supera.
Por lo tanto la respuesta es creo y confío. La iglesia es nuestra madre, nos va recordando cosas.
Creemos en Dios porque Él es la verdad. Pero, no es creer en cosas, es adherirse a Dios. Padre, Hijo y Espíritu Santo. Es seguir a Jesucristo. Es adherirse a una persona. Creer lo que no vemos. Si. El entendimiento, asiente a las verdades divinas impulsado por la voluntad: “Quiero creer”. Es imposible si la gracia no mueve la voluntad del hombre.
Creo todo lo que Dios ha revelado y la Santa Madre Iglesia nos enseña. Es una virtud.
La falta de fe procede a veces de una voluntad soberbia. No me quiero arrodillar ante el misterio. Me cuesta ser sencillo y humilde.
40 años después, -después que presenció una impresionante curación que él retó en Lourdes-, el médico comunista converso Lecarré se preguntaba: ¿Por qué aquel día no creí? La voluntad era soberbia. No dejó actuar a la gracia.
La fe es un don para conocer a un Dios oculto.
Se nos permite conocer de una manera análoga a como se conoce Dios. Dios se conoce entre sus tres personas.
La fe es conocer. La fe es amar. Ilumina nuestras tinieblas. Nos descubre el qué y el para qué de nuestra vida…
1º El justo vivirá por la fe. 2º La fe viva, obra por la caridad. Esos son nuestros pies. El que no cree, ya está juzgado. El que no cree, se condenará. Sabiendo que no soy yo quien juzgaré. Esta es la vida eterna, que te conozcan a Ti…
Las malas obras, dificultan creer. Las buenas, lo facilitan.
El que obra mal se oculta. El que obra bien se muestra.
Confesarse aclara todas las dudas de fe. Es sacar todas nuestras miserias, humillarnos, y ver solo la misericordia divina.
“Si no vives como piensas, acabarás pensando como vives.” Son nuestros mecanismos de defensa. Va mucho más allá lo que nuestra cultura predica. Eso de lo que vale es ser una buena persona… No, no vale.
La fe no es un acto de obras, palabras, o vida. El hombre es un yo entero. El testimonio de fe, es con la vida…, y con las palabras. Entra por el oído.
El enamorado de Dios, trasmite. De la abundancia del corazón, habla la boca. Eso es confesar la fe.
Cristo valora mucho esa confesión. Él nos confesará delante de su Padre que está en los cielos. ¡Hombres enamorados es lo que nos hace falta! 9月27日 No es romperse los cuernosNo es romperse los cuernos.
El hombre tiene una sed insaciable. Tiene una gran sed de Dios de manera natural. No es algo que le viene de afuera. No es algo cultural. Está como desterrado. Sin como. Desterrado en este valle de lágrimas, -que decía mi abuela, poco y nada sospechosa de comerse los santos-.
Conocemos, deseamos, amamos. A nivel psicológico es así. Tenemos esas tres facultades, pero la cosa no se acaba aquí. Somos partícipes de la naturaleza divina. “Divina consorte natura”, que dicen los sabios.
Por eso, lo más natural en el hombre, es su sed de Dios. Igual que lo más natural es desear que le toque la lotería si tiene una participación.
Cuando nos bautizaron, se nos regalaron a modo de semilla tres virtudes, la fe, la esperanza, y la caridad. Estas virtudes, nos hablan de que Dios es alguien, y son causa, motivo y fin de nuestra vida. Son el motivo de que podamos pensar, amar y esperar al modo de Cristo. Entenderlo por dentro. Que su gozo sea nuestro gozo. Que sus preocupaciones sean las nuestras, y no otras cosas pequeñas, pasajeras…
La fe informa toda la vida del hombre. Caracterizan todo lo que hacemos pensamos y estudiamos, el deporte, el canto, el arte, las matemáticas, la filosofía…, sin compartimentos estancos. Somos uno.
Por ejemplo: La paciencia si tenemos esperanza. Cantamos con el salmista: -“Se valiente espera en el Señor”…
La generosidad, es caridad, amor.
La sinceridad. Cristo fue a la muerte por ella: “Tu lo dices, yo soy hijo de Dios.”
Así vive un cristiano. No podemos merecer el cielo sino porque Dios ha dispuesto asociarnos a su vida. No podríamos. Merecer ir al cielo es una gracia de Dios. “Da al esfuerzo su mérito”…, -pedimos en Pentecostés-.
No es romperse los cuernos. No es un voluntarismo.
Es, un ser hijos lo que nos da la gracia.
“Ahora, vemos como en un espejo…”
Las virtudes teologales son el espejo a través del que vemos a Dios, pero un espejo refleja algo…, por lo tanto el encuentro con Él, no será con un desconocido. Lo hemos amado. Como en un espejo lo hemos visto, pero lo hemos visto.
Todos los que sufren en esta tierra, entienden esto.
9月26日 No solo los afectos unen a las familiasNo solo los afectos unen a las familias
En general todo el mundo valora la familia en las encuestas.
En España se ha pasado de aquella juventud de Mayo del 68, muy crítica con los mayores, -que degeneró en la droga…, y tal-, a unos padres muy permisivos.
Las consecuencias de las relaciones en las familias, son los sentimientos y afectos, o intereses, el fin común, y la ayuda de todos que llamamos diligente cooperación.
El propósito común, lo que nos proponemos, es, -digamos-, la parte más racional. La ayuda de todos, -que llamamos diligente cooperación-, es la vida.
“En la practica, ¿Qué?”.
No solo los afectos unen a las familias. De ellos se pasa a compartir los gustos, los intereses… Se empieza por hacerlo en el matrimonio. Y…, se empieza a compartir por respeto. Muchos maridos o muchas mujeres se acercan a Dios así.
Del plan común, o finalidad, se habla muy poco hoy día. Para mí, que se vive a nivel de supervivencia.
¿Creemos en unos ideales, en una concepción de vida?…
Según esto, en nuestra cultura se dan cuatro tipos de familias.
-Equilibrada -Represiva -Permisiva -Caótica
La familia equilibrada en España un 23%, tiene un ambiente agradable, y sabe manejar las situaciones de tensión. No se vence, se con-vence. Los padres son líderes. Tienen fuertes ideales religiosos.
El peligro es encerrarse en si misma. Decir: “Con la que está cayendo”…, cierra, cierra la ventana… Todos son distintos, y todos se conjugan. Con capacidad de sacrificio. Con alegría.
En la represiva se dan pautas de comportamiento, pero no se sabe manejar tensiones. No es su momento cultural más álgido.
En la permisiva dimite de los ideales. Se es muy “tolerante”, para evitar tensiones. “Por la paz, un avemaría”. No se dan pautas de valores. Todo se reduce a querer a los hijos y a sacar la cara por ellos. Esto es un drama. El precio es muy alto.
Se da mucho cariño a los hijos que más bien es un pacto de egoísmos. Padres e hijos “lait”. Los padres a base de no trasmitir ideales, los olvidan ellos. La frase típica es: “Mientras no vayan a mayores”… Mientras que no se metan en cosas peores… Denotan una gran falta de idealismo.
La familia caótica no es más que un reflejo de esta sociedad desequilibrada, y desequilibrante… Constituyen el 15 o 20%. No da pautas de educación. No tiene paciencia. Cuando no sanamos nuestras heridas, pasamos a ser verdugo de lo que no queremos. Por no hablar de la distorsión que produce el alcohol, la pornografía…
La familia cristiana aparece equilibrada. Se quieren como cada uno es. Intentan todos ir mejorando. El Señor los va mejorando a todos.
Es un ideal. Pero existe. Una determinación. Un propósito concreto de adhesión.
Cooperación diligente es un poner manos a la obra. Sacrificarnos. Al servicio de los demás. Muy bien que nos queramos, pero…, cooperación diligente.
No solo son afectivos, sino efectivos. Aspiramos a ser esa familia.
No basta decir cómo se hacen las cosas. Hay que ponerse a hacerlas.
9月25日 Como huellas digitales de DiosNuestra Señora de la Merced
Es el cincuenta cumpleaños de mi hermano el pequeño. Me acuerdo como si hubiera sido ayer. ¡Lo quiero tanto!
Y a lo nuestro. El mayor choque de la cultura actual con el cristianismo es el individualismo. Estamos en plena cultura cientifista e individualista.
Dios es comunitario, no individualista, y el hombre también. Somos contraculturales. Se ha endiosado la independencia, la autonomía personal. Más, dice el refrán: “El que se tiene a sí mismo por maestro, tiene un tonto por discípulo”. Todo es auto… ¡Juan palomo, yo me lo guiso yo me lo como! Así nos va…
Estos conceptos, por no ser integrados…, son contrapuestos. En el fondo se esconde una ingenua concepción del hombre.
Los talentos no se desarrollan sin estímulos. Es determinante el entorno. La familia, los hermanos, el clima, la ciudad, o el campo…
La plenitud, no se alcanza sin el auxilio de la gracia, de Cristo por su redención. No pretendamos ser autónomos, o nos frustaremos. ¡Misericordia, todos estamos heridos!
El hombre, es com-unión, unido a Dios y a los demás hombres. Eso es madurez. ¿Movido por el Espíritu Santo, o arrastrado por nuestras pasiones? Empieza por ahí…
Necesitamos siempre de la familia, de la iglesia.
Ninguno de nosotros se ha hecho a si mismo.
Somos guiados por el Espíritu Santo. La Santísima Trinidad crece dentro de nosotros. Se quedó a modo de miniatura desde el bautismo.
Las familias cristianas son como las huellas digitales de Dios. Donde Dios puso sus huellas...
9月23日 Como con microfonos ocultosComo con micrófonos ocultos
“Iglesia doméstica” llamaba Juan Pablo II a la familia cristiana.
Yo confieso que es la primera vez que oí esta expresión.
La familia cristiana es una iglesia en pequeño. Lo de familia tradicional, no es aceptable, porque tradicional, parece que se opone a moderno. No es así.
La familia cristiana es una revelación de lo que es la iglesia.
Puede costar entenderlo con una mentalidad, -la de nuestra cultura-, muy secularizada.
Haz la prueba. En una pequeña reunión de personas di: Iglesia. ¿Qué se os viene a la cabeza? Algunos dirán: Campanario…, curas…
Tenemos una idea muy exteriorista de la iglesia. Somos deudores de un mal trato increíblemente malo por parte de algunos medios de comunicación.
El otro día oí en una emisora de radio que un padre había abusado de su hija y…, -decían-, “en la tradicional y católica Polonia”. ¿Cómo se puede dar así, una noticia? Y yo, no cargarme la radio.
Si de la Iglesia se tiene una idea de leyenda negra…
Hay que rescatar el Cuerpo Místico de Cristo, -que eso es la iglesia-. Nos han robado el alma. Iglesia es familia grande, igual que familia es iglesia pequeña.
Es comunidad visible, realidad invisible. No es el tema, la iglesia, pero la definición es muy buena, piensala.
La familia cristiana toma como modelo a la familia de Nazaret. Jesús, María y José. Y realmente esa fue también la primera iglesia que Jesús fundó.
En 1964, Pablo VI, dijo en Tierra Santa, que la Sagrada familia era un modelo de silencio, de vida, de trabajo y un hermano divino. Ese es nuestro punto de referencia. Comunión de corazón. Escuela del evangelio.
Muchas cosas, Jesús las aprendió de María y de José, no en la sinagoga. Nosotros tenemos mil fuentes de las cosas que sabemos. No todo lo hemos aprendido en los libros.
Silencio. No permitir que los ruidos ajenos ahoguen la intimidad de nuestra familia: Las televisiones, los cascos, los turnos incluso de comidas… ¡Ala, robando intimidad a mi familia! Como micrófonos ocultos en nuestra casa nos quitan nuestra intimidad.
En familia se nos corrige, -casi es el único lugar en el que se nos corrige, estamos en el mismo núcleo de amor. Amo a mi mujer, como Cristo ama a su iglesia. Somos una sola carne. No es machismo el texto de san Pablo a los efesios.
El machismo tiene su origen en una vivencia animalizada del hombre.
Espiritualizar al hombre, sanar al hombre, es lo que hace la iglesia, la familia, Cristo.
Estamos hechos, para la entrega, para desgastarnos, plenamente abiertos al abrazo de Dios.
Así los matrimonios funcionan. Tiene que haber “un tonto”.
Y, para ser felices, todos los miembros de la familia tienen que ser “tontos”.
El mundo nuestro está lleno de "listillos", por eso no es feliz.
La familia transmite los valores del bien, de la verdad, de la belleza de la vida. De lo que Dios quiere de ellos. De su vocación. No son los hijos algo bajo mi dominio. Por tanto no los amemos con tanto amor propio. Piensalo en silencio.
9月21日 Amor entero
Amor entero, le llama san Agustín a la virtud de la templanza. Amor entero.
La templanza, no es malo sentir la atracción por los placeres de la tierra. Sería un desequilibrio malo lo contrario, no sentir nada. Electroencefalograma plano. Igual de malo que ser absorbido por ellas. El materialismo sería poseer sin templanza… Existe en el hombre un apetito concupiscible… que es ordenado jerárquicamente por la razón, más la voluntad… La templanza. El hombre templado, quiere lo que apetece.
Nuestra cultura bombardea continuamente nuestros instintos para que parezca que son ellos los que deciden. Si el hombre enfrentase el consumo, se hundirían todas las campañas de sensualidad y de capricho. ¿Es mi voluntad la que es dueña de mis apetencias?
Santo Tomás decía que la templanza refrena esa atracción natural en el hombre. Oír música, disfrutar con los amigos, una buena cena…, la atracción sexual, -que es muy fuerte-, lo hizo Dios, para asegurar la supervivencia. La templanza es una virtud... La templanza es una virtud... No la más importante, pero de ella dependen las otras.
Lo primero es la purificación de los sentidos, si quieres tener vida interior con Dios.
Templanza es moderación, de la curiosidad, de la avidez de consumir de todo. Es purificación del corazón
Primero contra la concupiscencia de la carne. El ser pobre de espíritu, va por ahí. Acallo, y estoy moderando al hombre viejo dominado en mí por el pecado. Estamos ordenando al hombre.
La templanza está ligada a la castidad: La abstinencia, la clemencia, -para no ser cruel-, para no dejarnos llevar por la ira. La mansedumbre, que domina la cólera-. Contemplando la de Cristo. Su corazón es una escuela. Dulce. Indignado, porque hay que saber indignarse. La humildad forma parte de ella, y es básica. Es el suelo de nuestra casa espiritual.
Decía Juan Pablo II, que la templanza, parece que está fuera del hombre, y no. Está dentro del hombre. El hombre tiene un yo inferior, y un yo superior que manda y pone en su sitio al inferior. Y le domina. Y es más hombre. Respeta su propia dignidad. Es dueño de sí. Por eso se desprecia cuando no se vive.
No hay otra para la autoestima. No somos de hielo ni de piedra, los cristianos. Sentimos, pero vigilamos. Es bueno ser espontáneo, pero vigilamos. O será dictadura.
Cuando no hay templanza, el cuerpo paga el pato. Por eso lo primero es la belleza interior…, con eso vas a casarte, no con lo exterior. A eso lo llama san Agustín amor entero.
No todo lo bueno engorda o es pecado
La famosa educación
La educación cristiana hace a los hombres más sanos y seguros. ¿Somos unos seres privilegiados? Si. Lo somos. A quien no le gusta que desde pequeño le hayan educado en la sinceridad, la limpieza, el orden, la piedad, la valentía…, la humildad, el trabajo, la caridad… Así a bote pronto, me parece que estas fueron las virtudes humanas en que nos educaron a nosotros… ¡Ah! Y la puntualidad, virtud de reyes. Menuda riña me llevaba yo, si escribía una carta desde el colegio y llegaba mal de fecha, o sin fecha. Mi padre lo llevaba todo a rajatabla, empezando por él.
Y la sobriedad. Teníamos una caja de pinturas, en uso. El resto que nos habían regalado se guardaban, -por si había algún compromiso-, decía mamá.
Por eso digo que somos unos seres privilegiados.
Nos parece lo lógico elegir el filete más pequeño, la silla sin almohadones…, el asiento de atrás del coche… Pensamos que a todos les parece lo normal. Y no es así. Para otros es heroico…
Por eso digo que somos unos privilegiados, pero…, por la gracia de Dios.
Si la educación es un poco asilvestrada, todo les resulta heroico…, el espíritu de servicio…, la castidad… ¿Pero Blancamelia, de qué me está usted hablando?
Otras veces las virtudes se adquieren por actos deliberados. Pensados. Reflexionados. Decididos.
Primero habrá que decir que las virtudes son hábitos buenos. Costumbres buenas, que se adquieren por la repetición de actos buenos.
Si lo que repito son actos malos de llaman vicios. Un acto bueno, por ejemplo: Madrugar. Nos da la virtud de la diligencia. Fuera la pereza.
Un acto malo. Quedarse en la cama. Nos da el vicio de la pereza. O es enfermedad, y entonces hay que tratarlo.
No acaba aquí la cosa. Para que una virtud lo sea, cuesta. Después sale con naturalidad si hay perseverancia.
Si nos cuesta mucho, es que no hay todavía virtud. Falta convencimiento, o motivación, o voluntariedad.
Las virtudes humanas forman el carácter.
Si eres un estudiante fenomenal, pero llegas a casa y al sillón, y no hay quien te aguante, no hay virtud.
La virtud no es algo mecánico solamente.
Nos condiciona mucho la educación que hemos recibido. Nos condiciona, pero no nos determina. No nos quita la libertad.
Hay que reanudar actos con el esfuerzo. Para dar soltura en la practica del bien.
La virtud te hace feliz. No todo lo bueno engorda o es pecado… Te da facilidad para obrar el bien. Lógicamente en un cristiano, ayudado por la gracia.
Por otra parte los dones que tenemos son un regalo de Dios que nos ha querido así. Guapos, o listos, o simpáticos…
Si nos piropean… Si algo hago bien. Si algo salió bien decimos: ¡Gracias a Dios!
9月19日 Madre e hija
Madre e hija
La visión romántica del amor..., nos hace tanto daño… Y es que las cosas son como son, no como nos parece. Las cosas son como son. -¿Es muy contracultural decir que el matrimonio “está establecido sobre el consentimiento de los esposos”? -Si señor. Porque nuestra cultura, -diría-, los sentimientos. Diría que el matrimonio está basado en los sentimientos. Si estoy al lado de mi mujer como si estoy al lado de una silla…, la dejo. Esto lo he oído yo. Y no sin pena, por ser en boca de un amigo. Confundimos amor con deseo. No vemos la parte espiritual del hombre. La parte racional. Somos muy poco racionales. Mucho más pedestres. Por eso resulta muy atrevida esta frase del catecismo de la Iglesia Católica nº 2201 La comunidad conyugal está establecida sobre el consentimiento de los esposos. El matrimonio y la familia están ordenados al bien de los esposos y a la procreación y educación de los hijos. El amor de los esposos y la generación de los hijos establecen entre los miembros de una familia relaciones personales y responsabilidades primordiales.
Pero lo pone. Si el matrimonio no se funda en el consentimiento, en la determinación, en el compromiso, ¡estamos perdidos! Si confundimos el querer con el desear… El amor con el enamoramiento… Tenemos una visión muy romántica del matrimonio y nos hace mucho daño. Un hombre, y una mujer libres…, que expresan su compromiso…, sin impedimentos. Eso es el matrimonio del que hablo. 1625 Los protagonistas de la alianza matrimonial son un hombre y una mujer bautizados, libres para contraer el matrimonio y que expresan libremente su consentimiento. "Ser libre" quiere decir: — No obrar por coacción; Maduros. No digo perfectos. Perfecto Dios. Hemos creado una cultura en la que se posponen los compromisos, -no solo por motivos económicos. Se madura más tarde, porque no se piden cuentas de nada. Si el niño suspende, que me traiga un trabajo para mañana. No se afronta nada. No se responde de nada. Todo lo posponemos.
La salud del matrimonio está afectada. ¿Renunciamos? ¿Rebajamos? Sería canonizar la enfermedad de inmadurez que padecemos. Acabar de hundirnos en la miseria. ¡Fíjate! Esto es la tumba del hombre. El matrimonio, sencillamente es. Es lo que es. El matrimonio establece relaciones personales objetivas… Sin embargo… Se ha sustituido la palabra cónyuges por la de pareja. Encima algunos dicen “conyugues”, con “gue” de guerra, cuando la usan. Pareja estudié yo, era la de animales que entraron con Noé en el arca. Pareja está tocada de, olvidarse de los hijos, porque habría que cambiarle el nombre. Los esposos están abiertos a la vida. Y no solo los que tienen hijos. ¡Todos estamos llamados a ejercer la paternidad! Con el olvido de sí…, el encontrar los caminos que llevan a una orientación familiar…, adopción. Adopción a la que tiene derecho ¡El niño! Sobrinos, catequésis, clubs familiares…, que llevan a formar los hijos de otros… Ir buscando la voluntad de Dios.
El matrimonio es para algo. Tiene una finalidad. No es mirarse uno a sí mismo, románticamente. Hay que tutelarlo, que empieza a no entenderse en la cultura romántica. No es lo que protege unas relaciones sexuales. Eso es perder el norte, y caer en unos agravios comparativos denigrantes. ¿Por qué no vivo yo con mi prima y heredo como “una pareja de hecho”? O mi madre y yo… ¿No somos igual que una "pareja de hecho", en cuanto a derechos fiscales? ¿No somos mamá y yo, una pareja de hecho como escribí hace tiempo en broma?
De hecho, somos una pareja. Como Morgan Freeman y Miss Dayssi. Como madre e hija. E hija y madre. A veces confundidas, y otras muy lúcidas... Madre e hija al fin.
9月18日 El dedo en la llaga
Todos queremos hacer las cosas bien, pero queremos hacerlo: ♫ A mi manera ♫, como aquella antigua canción... A pesar de tener hecho el camino queremos recorrerlo... ♪ A mi manera... ♫ Así que cuando queremos aprender por pura experiencia cómo se hacen las cosas, a veces, es demasiado tarde. Cuando queremos aprender como se vive… ya es demasiado tarde. Cuando queremos aprender cómo se educa, ya es demasiado tarde. El dedo en la llaga Vivir bien el honrar padre y madre en la familia, en el matrimonio, tiene consecuencias físicas, morales, civiles… no solo en el alma. Hay muchos males que estamos padeciendo hoy, por no vivir en una familia estable. Es el amor, el que da estabilidad a las personas. El estado, nos organiza, pero no nos besa, ni nos abraza, no puede amarnos.
El hombre es un ser familiar, porque nace necesitado durante toda su vida. Los animales son independientes enseguida. Y se desmadran. La familia es monógama también. Monógama, y estable. El matrimonio es una institución natural. Si el hombre se dejase llevar de sus instintos sexuales, sería quasianimal, por eso aunque fortísimo instinto, ha de considerar que nunca deja de ser hijo, y aprende a ser padre o madre. Eso es salud.
Uno de los grandes dramas que tenemos hoy es el individualismo. El padre, y no el hijo es el que se va de casa. Esto es un drama. Es un drama, porque los gobiernos se constituyen con las familias. ¡CON LO FÁCIL QUE ERA SEGUIR POR EL CAMINO! Pero no. Todos hemos sacado los pies del tiesto.
Somos conscientes de que ha crecido una mentalidad individualista… Es como ir a buscar mi felicidad, mi proyecto de vida…, y encuentra cruces mayores, porque el matrimonio es una cruz, y ¡claro que lo es! Me ata. ¿Pero qué vocación no tiene cruz?
Si se debilita la solidaridad dentro de la familia, el estado no puede suplir. No puede dar amor al anciano… al niño. El matrimonio favorece la salud emocional de los hijos. La familia estable es el mejor estado de bienestar. La mejor terapia, la preventiva. Se acoge a los suegros, porque lo que está en juego no es una felicidad privada… En soledad, el hombre degenera, sobre todo si viene tras una ruptura familiar. El mayor problema que estamos generando es la desestabilización familiar. Matrimonio significa “función de madre”. La familia es la madre de la sociedad. Por eso hoy pongo el dedo en la llaga de nuestro egoísmo.
9月17日 Maestro: Educador del alma
Nos enseñaron a nosotros de pequeños, -con otras palabras-, que toda autoridad proviene de Dios, y es que el cuarto mandamiento es muy extenso…
Honrar padre y madre, conducto natural por el que llega el hijo.
Y…
Dignísima la paternidad de adopción. Y…, terrible contrasentido, adoptar en países lejanos. Y…, preferir deshacerme de mi hijo si tengo que darlo en adopción. Esa especie de alergia…, denunció el niño que dejaron en un confesionario… ¡Dignísimo! Tendrá unos padres. Meterlo en nuestra cultura occidental, en la que parece el niño es el centro de la vida si lo quiero. ¡Es mentira! ¡Es falso! El centro son mis deseos. Si no lo quiero, me deshago de él.
Nietos, sobrinos, tíos, etc… ¿Por qué nuestra en cultura se ha pasado de la familia extensa a la familia nuclear?
Hay montones de causas, entre otras, hasta arquitectónicas…, pero también morales.
En la medida que la familia pierde el alma cristiana…, queda solo el alma carnal.
Se ha roto la familia extensa porque el pecado disgrega. La gracia de Dios, une. Los maestros, del latín magíster, que en nuestra cultura igualitarista, la figura del maestro, -educador del alma-, entra en crisis, nos enseñaron todo lo contrario.
Maestro: Educador del alma. ¡Cuántos errores! Las que somos maestras por ganas, por vocación, o a la fuerza, lo sabemos… Es un error ¡tan grande! sacar la cara por los hijos, en lugar de “hacer causa común con el maestro”. Cuando nosotros decíamos, -si es que nos atrevíamos-, que esa es otra: : -Sor Raquel me ha pegado Nuestros padres contestaban: Algo habrás hecho. Después hablaban con sor Raquel. Pero de todo. No del cachete, si es que llegó a ser…
9月15日 Hermano, no vienes, no llamas..., ¡pero cómo llenas cuando lo haces...!
Vino mi hermano Ignacio. Solamente estuvo media hora, pero ¡cómo lo llenó todo! Especialmente de alegría en la cara de nuestra madre... Le dijo: -Ignacio, estás gordo Y él... -¡Que no! Que soy un hombre, y los hombres somos así... Iban abrazados por el larguísimo pasillo. -Bueno, si. Yo estoy gordo, pero tú estás viejuca... Venga a reírse.
Y a preguntar por Álvaro. ¡Está muy grabe Ricardo!, -su suegro-, le grité desde el baño. -Hermana, ¿qué haces? -Arreglarme que no he ido a Misa...
Después, me acompañó... Me subvencionó. Me dejó en la puerta de la iglesia, diciéndome cosas preciosas de mi vida, y del cielo que me espera... Hermano, no vienes, no llamas..., ¡pero cómo llenas cuando lo haces...! Igual si estuviéramos más tiempo juntos, reñiríamos... Así que, solos. Cada uno, en una punta de España.
9月14日 Si eres prudente no dejes libros prestados a la genteHabía un plato en casa de mis padres en el que se eía esta refrán:
"Si eres prudente no dejes libros prestados a la gente". La prudencia es una virtud muy importante en nuestra vida.
Prudentes como serpientes
Sencillos como palomas.
Así se nos propone ser en el evangelio de Jesucristo. La virtud de la prudencia, -porque la prudencia es una virtud-, dispone nuestra razón práctica. Sirve para discernir el bien y elegir los medios más convenientes para conducirse en la vida.
Existe esa especie de esquizofrenia entre el pensar y el hacer, en los humanos. No olvidemos que estamos todos heridos por el pecado de nuestros primeros padres…
Prudentes, porque a veces, -decimos-, “lo bueno es enemigo de lo mejor”. Ser prudente, es ser cauto. El hombre cauto, medita sus pasos. Ser prudente, es tener vida interior, es preguntarle al Señor qué debe hacer.
No se confunde la prudencia con la timidez, ni con la cobardía, ni con la inseguridad. Es curioso el disfraz que cogen los pecados… Ser prudente, no es ser “un zorrete”…, un falso. Ser prudente es ser sencillos, sin doblez ni engaño. Es la prueba del algodón…, si por prudente no soy sencillo…, eso no es virtud. Es otra cosa….
La prudencia es la virtud cardinal que tira de todas las demás. Conduce a las otras virtudes llamadas morales o cardinales:
-Justicia -Fortaleza -Templanza
El imprudente hierra, porque no se conoce, ni valora sus posibilidades, o distorsiona la realidad con sueños y veleidades. Es atrevido, el perezoso, el lento…, el diletante…, obstinado en sus juicios…, o ingenuo…, o crédulo.
El hombre prudente, consulta con humildad, aprende de la experiencia, avanza. No se trata de ser un erudito superculto, sino se tener prudencia, que es pensar discernir, y no despreciar el don de consejo del Espíritu Santo que también nos asiste.
9月13日 Soberano absoluto
«La libertad de matar no es una verdadera libertad, sino una tiranía que reduce el ser humano a la esclavitud».
Benedicto XVI en el pasaje de su homilía que más aplausos suscitó.
Y lo traigo a colación ahora.
Ahora que estamos en España necesitados de que nos lo recuerden.
La libertad de matar no es una verdadera libertad.
Es una tiranía que reduce el ser humano a la esclavitud.
Matar es quitar la vida con violencia.
Si lo que matamos es un bebé que aún no ha nacido...
Toda una carta Encíclica Evangelium Vitae sobre la vida, nos dejó escrita Juan Pablo II.
El Evangelio de la vida no es exclusivamente para los creyentes: es para todos. El tema de la vida y de su defensa y promoción no es prerrogativa única de los cristianos. Aunque de la fe recibe luz y fuerza extraordinarias, pertenece a toda conciencia humana que aspira a la verdad y está atenta y preocupada por la suerte de la humanidad. En la vida hay seguramente un valor sagrado y religioso, pero de ningún modo interpela sólo a los creyentes: en efecto, se trata de un valor que cada ser humano puede comprender también a la luz de la razón y que, por tanto, afecta necesariamente a todos. Por esto, nuestra acción de « pueblo de la vida y para la vida » debe ser interpretada de modo justo y acogida con simpatía. Cuando la Iglesia declara que el respeto incondicional del derecho a la vida de toda persona inocente —desde la concepción a su muerte natural— es uno de los pilares sobre los que se basa toda sociedad civil, « quiere simplemente promover un Estado humano. Un Estado que reconozca, como su deber primario, la defensa de los derechos fundamentales de la persona humana, especialmente de la más débil ».136 El Evangelio de la vida es para la ciudad de los hombres. Trabajar en favor de la vida es contribuir a la renovación de la sociedad mediante la edificación del bien común. En efecto, no es posible construir el bien común sin reconocer y tutelar el derecho a la vida, sobre el que se fundamentan y desarrollan todos los demás derechos inalienables del ser humano. Ni puede tener bases sólidas una sociedad que —mientras afirma valores como la dignidad de la persona, la justicia y la paz— se contradice radicalmente aceptando o tolerando las formas más diversas de desprecio y violación de la vida humana sobre todo si es débil y marginada. Sólo el respeto de la vida puede fundamentar y garantizar los bienes más preciosos y necesarios de la sociedad, como la democracia y la paz. En efecto, no puede haber verdadera democracia, si no se reconoce la dignidad de cada persona y no se respetan sus derechos. No puede haber siquiera verdadera paz, si no se defiende y promueve la vida, como recordaba Pablo VI: « Todo delito contra la vida es un atentado contra la paz, especialmente si hace mella en la conducta del pueblo..., por el contrario, donde los derechos del hombre son profesados realmente y reconocidos y defendidos públicamente, la paz se convierte en la atmósfera alegre y operante de la convivencia social ».137 El « pueblo de la vida » se alegra de poder compartir con otros muchos su tarea, de modo que sea cada vez más numeroso el « pueblo para la vida » y la nueva cultura del amor y de la solidaridad pueda crecer para el verdadero bien de la ciudad de los hombres. VALE LA PENA , O NO, VOLVER A RECORDAR TODO ÉSTO.
9月12日 Desde toda la eternidadDesde toda la eternidad
Ya es invierno. Frío, agua… 15 grados
Hay un orden en la caridad... Después de Dios…, los padres. Les debemos la vida. Nos han dado el conocimiento de Dios. Si. Son concreadores.
Se puede decir: -Hemos tenido un hijo. O decir: -Dios nos ha dado un hijo.
Los padres engendran un cuerpo, Dios crea su alma.
Un hijo siempre es querido por Dios. -Desde toda la eternidad Esa es la fuerza sanante de la fe.
Aunque nuestros padres no nos quisieran, Dios nos quiere, y pensó en nosotros desde toda la eternidad.
9月11日 Cuando Dios quiere
Cuando Dios quiere
Dios convierte a las personas cuando Él quiere, mientras tanto como que les va dando “toques”.
Ayer vi y oí la conversión de un actor de Holywood exitoso a los 28 años.
Puedo repetir lo que contó, pero a nadie que lo lea, le podrá convertir. Le admirará, pero lo que ocurrió, como no tiene nada de extraordinario, no le convertirá. Y es que Dios elige a quien quiere, cuando quiere, y como quiere…
A mí me da envidia. Envidia sana. Pero “puritita” envidia.
A veces, sin embargo, Dios nos va mandando luces para que nos demos cuenta que ahí tenemos que cambiar. Yo así lo siento. Su entrevista me ha dado luz. Vemos tantas veces la paja en el ojo ajeno, y no vemos la viga en el nuestro. A rectificar. A confesarse y a rectificar.
Aunque no lo publiqué, ayer escribí “La escuela del amor”; lo dejamos para otro día. Dice Eduardo, así se llama el actor, nada conocido en España, ninguna propaganda a su primera película converso…, que es la oración de su madre lo que más influyó en su vida. *** Es de justicia honrar padre y madre. El mandamiento que Dios nos ha dado. “Honrar”. ¿Qué significa la palabra honrar? En la Sagrada Escritura, significa, respeto, reverencia. Motivo de orgullo son nuestros padres. Eso quiere decir Jesús. No es buscar el reconocimiento ante los hombres.
En el Antiguo Testamento Éxodo, 20, 12
Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. Dios bendice con cosas materiales. En el Nuevo Testamento, Dios bendice con la Cruz. Cuando Dios quiere 9月8日 Ayer me reafirmé en el Credo
¡Qué hermoso es! "Creo en Dios, Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su Único hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracias del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos. subió a los cielos, y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén."
Me parece precioso creer en todo ésto..., pido la fe para mis amigos vivos.... 9月7日 Limpia, recta y sanaEn Betania, cada tarde, arde nuestra vida. Vosotros decís que soy la vida, y entonces…, ¿Por qué no tenéis fe? Nos equivocamos. Existe esa posibilidad. Sin embargo, juzgamos a los demás. No digas ¡qué malo es!, porque te metes en un terreno sagrado, que es de Dios. “Sólo Dios puede entrar en ese terreno sagrado, como juez”, -dice Robert de Lamené-.Nos podemos equivocar porque hay conciencias mal formadas, o sin formar, por bloqueos psicológicos, o culturales, que pueden ser increíblemente invencibles. Culturas infectadas hasta tal punto que no pueden ver la luz de Dios. Aunque no tenga culpa una persona, debemos sacarla del error, porque la verdad nos hace libres, porque todos tenemos derecho a conocer la verdad.
Dios nos ha creado, para conocer la verdad. Para ayudarnos están los siete Sacramentos. No existe el octavo sacramento, la ignorancia. La conciencia limpia, recta, y sana, es también adherida. Se adhiere a la verdad revelada por Dios.
El fin de este mundo es el Amor, la caridad que procede de un corazón limpio. Un corazón limpio de afectos, apegos, amor propio…, recto, sincero.
Nuestra conciencia, es la voz de Dios, el vicario sobrenatural de Cristo, y es profeta, es rey, y es sacerdote, -como Él-.
-Es profeta por sus instrucciones. No nos deja engañarnos. -Es rey, por su autoridad. Hay que obedecerla antes que a los hombres, por eso es muy recomendable la objeción de conciencia, -en nuestro país, en estos tiempos-, cuando no coinciden las leyes humanas con la ley de Dios. -Es sacerdote, porque nos bendice o da anatemas. Nos condena.
Tomas Watson dice que es como una abeja. Úsala bien y te dará miel, úsala mal y te clavará su aguijón. No se domestica la conciencia, igual que la abeja. Se informa.
Tenemos que ser humildes. Si somos inteligentes, tenemos que ser humildes. Agradecer que nos sacudan. Abiertos. No tercos. Deseosos de que alguien le haga más bien, de que tiene que crecer. Lo contrario es el vicioso que deja que le adormezcan sus errores.
“Quien se dedica a asesinar familiares, para cobrar su herencia, es muy posible que a la cuarta muerte su conciencia esté anestesiada”, decía el cardenal Jacomo Bifi.
No queremos la paz de la mentira.
“No acallar, no asfixiar la conciencia, o acabará por morir, nos dejo dicho Juan Pablo II.
Conciencia y ley no deben estar reñidas.
9月6日 Diluirse en la masa..., mal asunto, -diría mi padre-.
Es mal asunto, diluirse en la masa. Diluirse en la masa..., mal asunto, -diría mi padre-. Hay que dar la cara. Dar la cara.
Ser responsable. No decir mentiras.
Los cristianos sabemos que hemos sido creados uno a uno. Que respondemos por nuestro nombre. Que somos únicos. Que no somos "la masa". Que somos libres y responsables de nuestros actos.
Tenemos una ley metida en el corazón, y cuando la incumplimos, fracasamos.
Se nos prohíbe decir mentiras. Nos encontramos bien, cuando decimos la verdad. No estamos hechos para mentir. Pero tenemos esa tentación, y mentimos.
El demonio es el padre de la mentira, mintió a Eva, en el paraíso terrenal.
Sal del anonimato. Pasillos anchos. Tú eres tú. No te confundas, no somos masa.
9月5日 ¿Yo necesito de Ti, o no?
Lo esencial del mensaje de Cristo es que dio por nosotros su vida. Es lo esencial también de la misa. "ÉSTE ES MI CUERPO, ÉSTA ES MI SANGRE".
Es mi vida. Mi alimento. Mi indispensable. Mi aire para respirar. Sin ese alimento, nos morimos de hambre.
En la misa, también nos vamos familiarizando con la palabra de Dios.
Nos ponemos:
-"Muy cerca de Cristo, para recibir el soplo de Espíritu Santo", dice el Papa.
Leyendo la Biblia es como si nos paseáramos por el jardín del Espíritu Santo.
Por eso es fundamental la misa, la misa de los domingos, es la obligatoria.
Nuestra Madre la Iglesia católica, sabe muy bien cómo somos. Sabe cómo somos de verdad..., por dentro. Perezosos. Somos muy perezosos.
Lo sabe hoy, y lo supo desde siempre.
La Iglesia no lo propone como obligación. Por nuestro bien. Nos da pereza a veces ir a misa los domingos y fiestas de guardar, si es que es sólo pereza.
Y, ¿Qué me dices de esa frase que se ha puesto de moda, “lo importante es ser buenas personas”? Estamos equivocados, nos ha colado otro gol esta cultura nuestra relativista.
Yo no soy el centro del mundo. El centro del mundo es Dios. El Señor de la historia.
La primera razón para ir a misa es dar gloria a Dios, y “seremos buenas personas”.
La primera finalidad por la que hemos sido creados, es dar gloria a Dios.
¿Acaso el hombre puede ser santo sin la Gracia de Cristo? A misa voy…, para luego ser Cristo.
Esa disociación del “ser buenas personas”, nos hace coherentes en algunas cosas, durante algún tiempo… Así es la buena persona sin la Gracia de Cristo. Detrás, suele estar la comparación. ¡Qué estupidez eso de compararnos!, y juzgar a los demás.
Tú, ponte delante de Dios, y pregúntate: ¿Yo necesito de Ti, o no?
Jesucristo es un regalo. Cada vez que le recibo me re-crea. Me vuelve a crear. Me hace otra vez a su imagen y semejanza. Me hace que yo sea, Él. Soy Cristo que pasa, para los demás, para ÉL. Por eso la Eucaristía.
No ir a misa es pecado. Es que el Amor, no es amado.
Lo del hijo prodigo. No le quitó nada a su padre, pero no apreció el lujo de vivir en un hogar como aquel, que era su casa. Y, lo desprecia. Eso es el pecado. El…, “yo aquí me aburro, me voy a la juerga”.
Ahí está: Aversión a Dios, y conversión a las criaturas, -eso es el pecado-.
Ésto es lo que hay. A veces, algunos quieren, que se les de todo atado…y no.
Hay que educar la conciencia. Tenemos que discernir, -palabra clave-, y dejarnos de excusas baratas, -digamos a lo bruto-.
¿Cómo se vive ésto entre nosotros hoy?
¿Yo necesito de Ti, o no?
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